周年日

乌鲁木齐一个维族小区里玩耍的小孩们，也许他们并没有意识到“周年日”的紧张气氛。

 

今天是7月5日，对乌鲁木齐而言，是个敏感的日子。去年的今天，流血事件的发生，改变了不少当地人的沟通方式和生活习惯，这其中涉及的种族间微妙的情感变化，似乎有点说不清理还乱。  

在中国境内，“种族冲突”或“种族暴乱”这样的词汇是被避免采用的，该事件被定性为新疆“7.5打砸抢烧杀暴力事件”。官方数据显示该事件导致197人死亡，1700人受伤。  

我熟悉中国官方刻意淡化该流血事件的种族色彩的意图，在多元种族的马来西亚，媒体也经常遵守着类似的准则；比如在报道暴力事件时，不宜突出肇事者或受害者的种族身份，虽然在马来西亚，只要透露姓名就等于暴露了种族身份，但仿佛只要不强调种族背景，就能够淡化一些种族间的刻板印象或对立情绪。  

在今天到来前的数天，乌鲁木齐市内一些被视为高风险的地段，当地人称之为“民族地区”，其实就是指维吾尔族聚居较为密集的地方，驻扎了许多武装部队，巡逻车也一直从早到晚地来回穿梭。  

我搞不清楚到底有多少种维持治安的执法者，从制服上而言，有全身黑、持枪、穿防弹衣的特警；有穿着绿色迷彩装、手臂上套着“治理安全”红布条的民兵；也有带头盔、手持盾牌棒子、穿迷彩装的军人；有的则穿浅蓝制服，胸前围着交警荧光外套…..  

在乌鲁木齐市内一个小区门口值班的民兵。

 

 我只知道不同制服的执法者对我举起相机时有不同的反应。绝对别把镜头对着黑衣的，或是坐在军车里的，他们会给我一个警告的手势和严厉的目光；但是那些手臂带红条的迷彩装束民兵，则会对着我的镜头举起“V”手势，笑嘻嘻地任我拍。  

从昨晚起，不论穿那种制服的，都变得神情严肃起来，而且几乎都不落单，他们都是排成一列，操步般地巡逻着街头，或在各自的岗位上站得笔直。  

从昨晚起，我收到不少乌市汉人朋友的短信，提醒我不要掉以轻心，避开大巴扎等“民族地区”。经历过去年惊心动魄流血事件的朋友说：“有时候，事情就发生在瞬间”。一名回族友人则忠告我别在7.5一个人到延安路转，他写道：“这几天形势有点紧张…..有点危险，改天我再陪你转吧”。  

从昨晚起，大家都特别警觉，周年日要降临了。  

一年过去了，步行在乌市繁华的街头，我看不到一丁点“打砸抢烧”的痕迹，硬件的修复建设非常有效率，但是心灵的创伤似乎需要更多的时间。  

我接触到的汉人中，不少还心存愤怒，他们拒绝到“民族地区”购物，拒绝到维族餐厅进食，虽然他们非常怀念烤肉串、手抓饭；我接触到的维族，他们感到更加地被边缘化了，老被以异样的眼光看待，举止言语都要格外谨慎；而不少住在维汉社区分水岭的回族，夹在中间深深感觉到紧张的氛围。  

在这个敏感时期，大家都步步为营，而交流谅解的鸿沟，似乎在互相猜疑、心存芥蒂、但又不能大声公开地把心里话倾诉的情况下，不断地在扩大。  

我今天在网络上搜索有关这个“周年日”的报道。在中文搜索器百度里，搜索结果是一个相同的系列报道——以不同民族和身份背景的乌鲁木齐市民的一天为主题，描写乌市目前的生活状态，以种族融和的个人案例为切入点来迎接周年日。而英文谷歌的新闻搜索结果，则是几乎一面倒的从维族的边缘化加剧，乌市提高戒备为切入点，对于汉人受创的心理几乎没有任何探讨。  

单看任何一方的报道切入点，都无法看清乌市目前百味交杂的种族关系。一方是过于倾向“社会服务”的和谐式报道，一方则是多少带着道德优越感，自认为是在为弱势群体打抱不平的“社会责任”式报道。两方似乎代表着不同的极端。  

即便身在乌市，也看不清状况。别说像我这样的一个游客和过客，就连土生土长的各族市民，都无法理清自己的情绪，说不清为何有些多年建立的情谊，在一夜之间就中断了，被隔阂取代了。“这个事件可能会影响至少两代人。”一名当地老百姓如是说，但他无法说清是那些影响，他也无法坦然直视或主动去修复和其他民族的情谊联系。  

也许越是回避把种族问题当做一个问题来讨论，越是逃避诚实地面对心里的偏见或心结，暗流可能会越积越汹涌。  

写于7月5日  

7月5日当天，在乌鲁木齐市的人民剧院前，有许多维持治安的人员驻扎。

 

7月5日，乌鲁木齐市内商业区的天桥一角。今天街上的人流量明显比前几天稀少。