Sharing Travel Tales on TV (上电视，说民勤）

民勤那么小的一个县，缺乏名气、景点、古迹，更何况我还想把访谈主线，专注于一个县下面名叫国栋村的小农村。这样的节目能卖得出去吗？制作组有点担心。

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月牙变形记

敦煌鸣沙山数十年前的庙会传统，在文革之后已经荡然无存。据说当年一名绝望的道士放了一把火，把鸣沙山脚下月牙泉边上的庙宇燃烧成灰烬后，投泉自尽。今日，在那所焚亏的庙宇旧址上，修了一座复古木建筑和亭子，供游人歇息和观赏已经缩水的月牙泉。

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沙漠游子回家的路

我遇见马俊河，是在他年少时曾经逃离的家乡国栋村。这时，他已经把在兰州城里的医药销售工作辞去，回到家乡一年有余；而他的家人早在数年前搬迁到内蒙，剩下他一人独守空屋。

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一个农民和他的笔

46岁的唐仪天，是个一手拿锄头，一手执笔的农民作家。“我写的就是我的生活，反映农民日常生活中都想些啥，愁啥，让人了解农民的苦。”农民这个身份是他的创作泉源，脱离了这个身份，也许会让他的文字失去了附体而变得空洞无力。

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图集：到沙漠去看花

到沙漠里去赏花？走错地了吧？非也非也，沙漠里确确实实有花儿，品种还不少，虽然我都叫不上名字，但有图为证。

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食客的义务

过去近半个月里，我成了民勤国栋村马家的标准食客，享受着“四白”待遇——白吃、白住、白上网、白用水电。

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消失的海子

曾经覆盖约200平方公里的青土湖，据说当年往里一捞就能捞到鱼儿的海子，今日只有散落在沙地上，见证过其存在的贝壳，躺在艳阳下静静地被风化。在不久的将来，可能连这丁点能够证明海子曾经存在过的证据都会随风而逝。

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苏武牧羊在民勤？

记不清楚什么时候开始被民间相传的苏武典故，后经一中科院专家佐证，称汉书里指的北海，就是今日民勤的白亭海一带（目前已无湖水，只有沙海浩瀚），政府相关部门近年来开始大事打造“苏武文化旅游品牌”，企图为沙漠化的民勤减少耕地转向旅游业找个出路。

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供水日

我顶着蓝天，在一个几乎无风的日子里，听着邻居羊圈里传来的咩咩声，在屋檐上的鸽子麻雀的注视下，快乐地洗澡。在才沙漠地带洗澡是一件奢侈的事，我洗掉一身尘土后，顿时感觉幸福万分。原来幸福可以很简单。

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曾铁匠的生意经

今天的民勤人都特别抓紧孩子的教育，因为一纸文凭被视为是“走出去”的车票。曾铁匠也一样，他的生意做得再大，也不是为了让孩子在这里世世代代扎根继承家业，而是为孩子走出去创造更好的条件。

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